jueves, 18 de diciembre de 2014

LA NAVIDAD, FIESTA DE LA HUMANIDAD

Silent night –Noche de paz– es, probablemente, la canción representativa de la Navidad, y los coros de voces blancas los que mejor la interpretan.

Afirma el profesor Gomá Lanzón que el profeta de Galilea –Jesús– muerto y resucitado, es el modelo de ejemplaridad perfecta.
La Navidad es la fiesta  por el comienzo de la vida de ese personaje y, quizá por ello, el pueblo llano, consciente de su valor, ha exaltado históricamente esa conmemoración.
Ahora, la glotonería, lo libidinoso, el ruido y las baratijas –el consumismo alienador–  con que el poder desarma al hombre, han conducido, paralelamente y quizá de manera interesada, a una devaluación de la figura de Jesús.
Para los que somos cristianos, Jesús es el  “Verbum caro factum est et habitavit in nobis et vidimus gloriam eius”, y la Navidad el recuerdo de un hermoso misterio. Para cualquier persona, ante la miseria moral actual de una gran parte de los gobernantes, la figura de Jesús es el paradigma de ejemplaridad en la historia de la civilización.

José Del Moral De la Vega

lunes, 8 de diciembre de 2014

LOS MANTECADOS, DULCES DE NAVIDAD

Los mantecados son, probablemente, los dulces más populares de la Navidad en España.

A mediados del pasado siglo, un alto funcionario del Ministerio de Agricultura de España fue invitado a visitar un centro de investigación francés cuya actividad principal era la obtención de nuevas variedades de trigo.
Admirado por una de aquellas variedades, el funcionario español, en un descuido de sus anfitriones, no pudo vencer la tentación de coger un puñado y guardárselo en el bolsillo.
Una vez en España, la semilla fue sembrada muchas veces hasta tener cantidad suficiente para poder distribuirla a los agricultores, que comprobaron los excelentes resultados de aquel trigo.
¿Y qué nombre se podía dar a una variedad de trigo que, aunque con un buen fin –combatir el hambre de los españoles de aquellos tiempos-  había sido robada a los franceses? El más adecuado que pareció a los técnicos del ministerio fue “Dimas” –el nombre del buen ladrón que fue crucificado junto a  Jesús–.
Todavía hoy se cultiva esa variedad en España, y con su harina se elaboran los mejores mantecados de Estepa, dulces que todos los años, por Navidad,  llegan a los rincones más apartados del mundo.
¿Sabrán los neozelandeses –algunos de los muchos habitantes del mundo que consumen mantecados– que la calidad de estos dulces ha sido posible gracias a que unos científicos franceses consiguieron obtener una magnífica variedad de trigo…, que esa variedad fue robada por un español…, que los labradores españoles vendieron el grano a molineros andaluces…, que la harina de ese trigo fue adquirida por un fabricante de mantecados... Y cuando aquella harina de origen francés coincidió con el tocino de los cerdos ibéricos españoles, los mantecados tradicionales sufrieron una metamorfosis y se convirtieron en uno de los dulces más universales que existen?
La historia de los alimentos es extraordinariamente compleja y, al conocerla, el disfrute que nos produce ingerirlos desborda las sensaciones que nos vienen de los sentidos, y el comer pasa de ser una función fisiológica animal a convertirse en placer espiritual, ejemplo de cómo la cultura, mediante una metamorfosis difícil de entender,  transforma lo bárbaro en arcangélico.
Imagen y texto originales de José Del Moral De la Vega

viernes, 28 de noviembre de 2014

LO QUE NOS HACE FELICES DE VERDAD




El anuncio de la lotería de navidad de este año (2014) es mucho más que un anuncio de lotería.

El anuncio de la Lotería de Navidad de este año de 2014 es mucho más que un anuncio, es un exponente del inmenso poder de los medios de comunicación para presentar ideas y exaltarlas. En este caso, el interés inmediato del anuncio es vender lotería, pero lo que realmente subyace en el mensaje, la almendrilla que descubrimos cuando lo contemplamos es la felicidad auténtica que se siente cuando, venciendo los instintos egoístas de nuestro cerebro reptiliano y animaloide, hacemos el bien –en este caso la generosidad–.
El mensaje de este anuncio es como un espejo donde se refleja nuestra alma o, quizá mejor, el alma que querríamos tener. Y al contemplarlo, como si de una descarga eléctrica se tratara, nos sacude y los ojos se llenan de lágrimas.
No obstante, para mí el anuncio tiene aún más valor porque la historia es calcada de un caso real que conozco: hace unos años, un grupo de compañeros de trabajo, en Pamplona, compartían unos décimos de la lotería de navidad adquiridos por uno de ellos. El primer premio correspondió al número que llevaban y, al conocer la noticia, todos se juntaron para celebrarlo; pero cuando al día siguiente fueron a depositar los boletos premiados en el banco, uno de los compañeros, precisamente el encargado de adquirirlos, había extraviado el suyo, aunque la realidad era peor, los había repartido mal y se había quedado sin ninguno. Aquello era una tragedia para él –había perdido más de 50 millones de pesetas–; pero la desdicha, planteada desde la bonhomía, se transformó en un hecho maravilloso. Uno de los compañeros convocó a los que habían cobrado su premio y les planteó: –hay que juntar lo que hemos ganado, dividirlo entre todos y repartir el premio, de manera que ninguno de nosotros se quede sin nada.
La propuesta era muy fuerte, tenían que juntar más de cincuenta millones de pesetas para “regalárselos” a su compañero; pero la aceptaron –la tragedia, tocada con la varita mágica de la virtud, se había transformado en  un milagro maravilloso–.
Este relato no es el de un anuncio de TV, es real y, por ello, emocionante, pero para mí, además, es motivo de orgullo porque entre aquellos compañeros generosos hay un amigo mío –Antonio Jiménez Castilla–, uno de los muchos jóvenes que, por los años sesenta del pasado siglo, tuvieron que emigrar de Villanueva de la Reina (Andalucía) a Pamplona. Y es que, en mi pueblo, no se hacen anuncios tan bonitos como el de la lotería de navidad de este año, pero se educan niños para que sean hombres de verdad y, así, las historias tan lindas y emocionantes que vemos en el cine puedan ser, además, reales.

Texto de josé del moral de la vega

sábado, 1 de noviembre de 2014

LA SABIDURÍA QUE BROTA DE LO NATURAL

Las Villuercas (Extremadura), declarada geoparque por la UNESCO, es uno de los lugares más bellos de España. Contemplarla es un lujo que, como casi todo lo verdadero,  nos viene gratis de lo alto.

Cuánta presunción cultural hay surgida de artículos de revistas, libros de ensayo, novelitas de historietas, congresos..., construida con una verborrea de “palabros” para disimular lo vacío de esa cultureta, con cuyo discurso se pavonean los progresistas de la nada.
Cuánta añoranza del mensaje que salta de la hierba, del pájaro o el insecto al hombre, y lo impregna de respeto por todo lo que ve y toca, y lo llena de aceptación y confianza, y le imprime la sabiduría que viene con la luz, nace de lo profundo y hace libres y generosos a los hombres.
Qué placer ir al campo y, silabeando palabras para comerse bien las ideas, recordar a Fray Luis de León:

…/¡Dichoso el humilde estado
del sabio que se retira
de aqueste mundo malvado!
Y con pobre mesa y casa
en el campo deleitoso
con sólo Dios se acompasa,
y a solas su vida pasa:
ni envidiado ni envidioso/...

Casi todos los poemas parecen tener su propia música de fondo que surge espontánea al leerlos; pero casi ninguna pieza musical tiene una poesía que los acompañe. Este pasaje de la música de “La Misión” llega más dentro del alma si, al tiempo que se escucha, se lee a Fray Luis.


Imagen y texto originales de josé del Moral de la vega

miércoles, 22 de octubre de 2014

PAISAJES QUE ZARANDEAN EL ALMA

Extraordinario paisaje de una mañana otoñal en Ribera del Fresno (Extremadura), con Hornachos al fondo.

Hay veces en que, sin razón aparente, nos sentimos dentro de un ambiente donde los sentidos escapan a nuestro control. La luz, el viento, el paisaje, el canto de los pájaros… nos penetran y zarandean el alma para llevarnos a un estado emocional que nos eleva a un mundo distinto en el que vivimos.
Don Antonio Machado, con esa facilidad con la que filosofaba para el pueblo, plasmó ese estado emocional en un poemica al cual, el compositor extremeño Juan Alfonso García, puso música.
Tengo un amigo, miembro de un coro en Granada, que me confiesa que cuando interpreta este poema de Machado se le rompe la voz y, sin saber por qué, termina por llorar. Yo también, cuando lo oigo.

Señor, me cansa la vida.
Tengo la garganta ronca
de gritar sobre los mares,
la voz de la mar me asorda.
Señor, me cansa la vida
y el universo me ahoga.
Señor, me dejaste solo,
solo con el mar a solas.
¿O Tú y yo, jugando estamos al escondite, Señor?
¿O la voz, con que Te llamo, es Tu voz?
Por todas partes te busco,
sin encontrarte jamás.
Y en todas partes Te encuentro,
sólo por irte a buscar.


Antonio Machado.
Imagen y texto de josé del moral de la vega

lunes, 22 de septiembre de 2014

ÁNGEL ALONSO O EL ARTISTA INSOBORNABLE




Me gusta Ángel Alonso; me gusta su obra, y me gusta su personalidad como artista; me gusta porque eligió mantenerse fuera del mercado del Arte; porque era orgulloso e independiente; porque prefirió la libertad y la dignidad al reconocimiento y las apariencias; porque le eran indiferentes tanto el prestigio como el olvido; porque fue íntimo amigo de María Zambrano; porque no tuvo complejo en trabajar el pequeño formato… Me gusta Ángel Alonso porque entendió y empleó la materia pictórica como nadie en su tiempo, y con ella hizo maravillosas obras, de un rigor, sencillez y profundidad inigualables.


ÁNGEL ALONSO (Laredo,1923-París,1994) EXPOSICIÓN Del 10 de septiembre al 8 de noviembre en la galería Michel Soskine Inc. (Madrid)


Texto: Diego


lunes, 8 de septiembre de 2014

PARA CONOCER HAY QUE APRENDER A VER

Villanueva de la Reina está asentada sobre riquísimos yacimientos arqueológicos que constituyen una parte importantísima de su patrimonio cultural. 

Hay personas que están toda su vida pasando por delante de la puerta principal de la catedral de Sevilla y no serían capaces de decir si la escultura de san Pedro está a la derecha o a la izquierda; o aquellas otras que viven frente a la ribera del Guadalquivir y no podrían afirmar que los árboles que predominan son sauces o álamos. Estas personas se podrían calificar, aún teniendo la vista en perfecto estado, como ciegas, porque mirando a su alrededor no ven lo que hay.
Tanta es la importancia de la vista en el conocimiento profundo de las cosas, que el humanista Vives decía que el camino para aprender a amar es aprender a ver, y Cezanne, antes de empezar a pintar un paisaje, pasaba largos periodos tratando de “ver” los olores y los sonidos, y solo cuando los había “visto” comenzaba la obra.
Pero en los ambientes hay mucho más que sonidos, sabores y colores ¿Qué vemos en la actitud de un joven ayudando a un anciano, en la de un abuelo enseñando a su nieto, en la de unos adolescentes enredados en su primer amor…? Realmente, no sabemos muy bien lo que vemos en todo eso, pero nos emociona, y esa emoción será más o menos fuerte según hayamos aprendido a ver.
Este año, en Villanueva de la Reina, un grupo de más de cuarenta jóvenes universitarios procedentes de diez universidades españolas, dirigidos por unos arqueólogos, han trabajado en unas excavaciones alrededor del lugar de santa Potenciana; ello, sin otra recompensa que su satisfacción por los descubrimientos realizados. Verlos arrastrados por el suelo en pleno verano, envueltos en sudor y polvo, pero capaces de vibrar de emoción al encontrar un trocito de cerámica labrada o un candilico romano, es algo que devuelve la confianza en una juventud española vocacional y sacrificada.
El año próximo, cuando se reanuden estas excavaciones, los padres de Villanueva con hijos pequeños deberían llevarlos allí con la intención de que “aprendan a ver”, más que unos descubrimientos arqueológicos, unos jóvenes comprometidos con su cultura, porque eso es, verdaderamente, emocionante.  

Imagen y texto originales de José Del Moral De la Vega

miércoles, 13 de agosto de 2014

VILLANUEVA DE LA REINA Y PANAMÁ.


En la construcción del canal de Panamá, una de las obras más colosales realizadas por el hombre, participaron algunos villanoveros. (Figura bajada de INTERNET)

Un día, husmeando en el Archivo de Indias, de Sevilla, me topé con los nombres de unos villanoveros que formaron parte de las primeras expediciones de españoles que marcharon a América poco tiempo después de su descubrimiento, en 1492. Otro día, en el archivo de investigadores de la Biblioteca Nacional, comprobé que la primera misa que se celebró en la fundación de la capital de Filipinas se hizo en honor de santa Potenciana, dándose su nombre al primer colegio que se fundó en la ciudad de Manila (1589), nombre que también se puso a una calle de esta ciudad y que todavía hoy se conserva, lo que podría hacer sospechar que algún villanovero pudiera acompañar a Legazpi en su tarea colonizadora.
Parece increíble que los habitantes de un pequeño pueblo de España, como Villanueva, hayan podido estar presentes en muchos de los momentos históricos trascendentales de la historia. Uno de esos momentos fue la construcción del canal de Panamá, probablemente la obra de ingeniería más colosal que ha realizado el hombre y que hoy, 15 de agosto, hace 100 años que se abrió al tráfico.
Desde 1880, año en que comenzó a construirse este canal, hasta su finalización en 1914, el principal problema con el que tuvieron que luchar sus constructores no fue de ingeniería, sino de sanidad, ya que los estancamientos de agua que se producían propiciaban el desarrollo de una extraordinaria cantidad de mosquitos que trasmitían enfermedades como la malaria o la fiebre amarilla, y está documentado que de los primeros obreros que participaron en su construcción murieron más de 20.000.
Como prueba de que los villanoveros están en los mejores caldos, en aquella obra también participaron. Alguno de aquellos personajes, como Pedro Casado –abuelo de la familia actual de Villanueva, Mariscal Casado–, estuvo en Panamá y fue uno de los pocos que logró vencer todas las enfermedades, viviendo en Villanueva hasta los años sesenta –Otro día contaremos algunas anécdotas de estos villanoveros que, más que trabajadores, fueron héroes–.

Santa Potenciana, patrona de Vva de la Reina, es el nombre de un colegio y una de las calles más antiguas de la capital de Filipinas. (Figura bajada de INTERNET)

Texto original de José Del Moral De la Vega

viernes, 1 de agosto de 2014

CONTRA LA GUERRA, LA PAZ QUE ENGENDRA LA CULTURA


Daniel Barenboim dirige el cuarto movimiento de la novena de Beethoven con  la orquesta West-East Divan Orchestra,  movimiento en el cual el coro canta el poema de Schiller :«...¡Abrazaos millones de hermanos!/ Que este beso envuelva al mundo entero!/ Hermanos! Sobre la bóveda estrellada/ habita un Padre bondadoso!/ ¿Flaqueáis, millones de criaturas?/ ¿No intuyes, mundo, a tu Creador?/ Búscalo a través de la bóveda celeste,/ ¡Su morada ha de estar más allá de las estrellas!»

El conflicto Judeo-Palestino es, indiscutiblemente, el más antiguo de los que existen hoy en el mundo, y para entenderlo con un mínimo de objetividad es necesario poseer extraordinarios conocimientos de historia, razón por la cual la mayoría de las opiniones que oímos sobre el mismo y los planteamientos para solucionarlo son, en su inmensa mayoría, nacidos de la indignación que la guerra produce y sin rigor alguno; pero en lo que probablemente casi todos acertemos es que, por ambas partes, hay canallas muy poderosos empeñados en mantener abierto ese conflicto, sufra quien sufra –unas veces unos, otras veces los otros–. Conflicto que no es sino “la almendrilla” del desencuentro cultural y religioso de los musulmanes con los occidentales en todo el mundo.
Por ello, quizá la postura más conveniente del común de las personas sea “tragarnos” la indignidad que esta guerra nos produce todos los días y exaltar aquellos hechos, actitudes y símbolos de cualquiera que actúe por la paz de esa tierra. 
A finales del pasado siglo el músico Daniel Barenboim creó, junto al escritor de origen palestino Edward Said, la West-East Divan Orchestra formada por músicos de origen israelí, árabe o español, acción por la cual ambos recibieron el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia, y hace poco el Papa Francisco, reuniéndose con los líderes musulmanes y judíos en Jerusalén, ha dado una extraordinaria lección política a tanto estadista zorruno como existe en la actualidad.

 

josé del moral de la vega

domingo, 22 de junio de 2014

PARADIGMA DE HOMBRE. KIPLING



Es incuestionable que un poema nos puede desentrañar, en solo unos versos, verdades difíciles de exponer, ideas complicadas o textos bellísimos. Este poema de Kipling, compuesto a finales del siglo XIX,  está considerado actualmente por los ingleses como la mejor propuesta ética para un ciudadano ejemplar y feliz.
Yo lo conocí siendo muy joven y quedé cautivado por él.



ENTONCES SERÁS HOMBRE, HIJO MÍO

Si guardas en tu puesto la cabeza tranquila
cuando todo a tu lado es cabeza perdida.
Si tienes en ti mismo una fe que te niegan
y no desprecias nunca las dudas que ellos tengan.
Si esperas en tu puesto, sin fatiga en la espera.
Si engañado no engañas; si no buscas más odio
que el odio que te tengan...
Si eres bueno y no finges ser mejor de lo que eres,
Si, al hablar, no exageras lo que sabes y quieres.
Si sueñas, y los sueños no te hacen su esclavo;
si piensas y rechazas lo que piensas en vano.
Si tropiezas el triunfo; si llega tu derrota,
y a los dos impostores les tratas de igual forma.
Si logras que se sepa la verdad que has hablado,
a pesar del sofisma del orbe encanallado.
Si vuelves al comienzo de la obra perdida,
aunque esta obra sea la de toda tu vida.
Si arriesgas en un golpe y lleno de alegría
tus ganancias de siempre a la suerte de un día;
y pierdes y te lanzas de nuevo a la pelea
sin decir nada a nadie de lo que es y lo que era.
Si logras que tus nervios y el corazón te asistan,
aún después de su fuga de tu cuerpo en fatiga,
y se agarren contigo cuando no quede nada
porque tú lo deseas y lo quieres y mandas.
Si hablas con el pueblo y guardas tu virtud.
Si marchas junto a reyes con tu paso y tu luz.
Si nadie que te hiera, llega a hacerte herida.
Si todos te reclaman y ni uno te precisa.
Si llenas el minuto inolvidable y cierto
de sesenta segundos que te lleven al cielo...
Todo lo de esta tierra será de tu dominio
y mucho más aún; entonces, serás hombre, hijo mío.

Kipling

sábado, 14 de junio de 2014

ANÁLISIS DE ESPAÑA



Muñoz Molina no es sólo un literato conocido en todo el mundo, sino también un intelectual que como Susan Sontang, Vargas Llosa, etc., es muy sensible a los problemas de la sociedad que le rodea. En uno de sus últimos ensayos “Todo lo que era sólido” hace una extraordinaria disección de la sociedad española en ese tiempo en que pasamos de la euforia de creernos los mejores de Europa, a sentir que podíamos tener que utilizar cartillas de racionamiento como en la posguerra civil –finales del siglo XX hasta el 2008-. En ese periodo, a caballo entre EE.UU y España, Antonio Muñoz observa la realidad española y, con la pericia de un cirujano, va descarnando nuestras miserias con la intención de que los españoles las conozcamos en toda su realidad, paso inexcusable para que comience esa  regeneración que las personas honradas de este país están exigiendo.
El libro, lleno de referencias sobre hechos, cifras y personas, está escrito con una prosa sencilla, pero con la elegancia literaria que utiliza este autor y que hace que su lectura sea un placer.
Es muy difícil estar absolutamente de acuerdo con todo lo que se expone en la obra, pero son tan rotundos los argumentos planteados que, al menos yo, los podría suscribir casi en su totalidad.
Una obra que se lee del tirón y que los españoles deberían meter en la maleta las próximas vacaciones.

José Del Moral De la Vega

sábado, 31 de mayo de 2014

EL PODER INMENSO DE LA MODA

Por los años treinta, el tenis era un deporte de las élites ingleses puesto de moda entre la aristocracia y acaudalados españoles. Y aunque parezca increíble, aquella moda llegó a un pueblecito rural de Andalucía (Vva. de la Reina), en el cual los jóvenes jugaban al tenis por aquellos años.

Sabemos que la moda es el seguimiento de una parte importante de la población respecto a la forma de vestir, de divertirse, del tipo de deporte que se practica, etc.,  pero si queremos conocer cuál es la génesis psicológica, fisiológica, antropológica, etc., de la moda, lo que generalmente encontramos son divagaciones.
La moda tiene su origen, como casi todo lo emocional, en el paleocerebro, y sin que sepamos muy bien por qué, nos excita poderosamente. De repente, sin necesidad de convencimiento, nos fascina una música, un tipo de sombrero, una bebida, una forma de andar, etc.
Lord Byron es todo un ejemplo del poder de la moda. Este poeta rico y romántico, extraordinariamente atento con las mujeres y apasionadamente deseado por ellas, constituía el paradigma del europeo elegante en el siglo XIX, y como era un poco cojo y llevaba bastón, todos los hombres elegantes de su época simulaban que eran un poco cojos y usaban bastón –¡increíble, el poder de la moda!–.
Este encantamiento cotidiano no solo afecta a lo trivial –y eso es lo preocupante– sino también a los aspectos más importantes de nuestra vida personal y social: el tipo de política, la religión en que nos apoyamos, la forma de convivencia de la pareja, el sentimiento nacionalista, etc., cuestiones que por su trascendencia nos debieran exigir un gran esfuerzo para situarnos ante ellas, no solo con motivaciones emocionales, sino con razones.  

En la primera mitad del siglo XX, la solución a los terribles problemas sociales de los europeos se planteó desde la extrema izquierda y la extrema derecha, propuestas cuyo “encontronazo” condujo a una catástrofe. Actualmente, esas propuestas acaban de aparecer en Europa, y pudiera ocurrir que esas alternativas se aceptaran por efecto de la novedad. Ahora se está poniendo de moda la música de cabaret que predominaba en los ambientes nazis europeos, y el gusto por esa música, en coincidencia con la aparición de brotes políticos extremistas, pudiera ser más que una anécdota.  

José Del Moral De la Vega

lunes, 26 de mayo de 2014

BADAJOZ, PARA VIVIR

Badajoz es una ciudad española que ha experimentado en los últimos años una transformación milagrosa. Si hubiera que elegir un calificativo para definir las riveras de su río, sus jardines, su aire, su luz…, yo escogería: brillante.

Las partículas materiales del aire con un tamaño inferior a 2,5 μm (PM 2,5) son capaces de  atravesar los sistemas de filtrado que poseemos los seres humanos, llegar a los pulmones –por esa razón se les denomina respirables–, fijarse a las superficies celulares y, en consecuencia, afectar a la salud: dañan el tejido pulmonar, inducen carcinogénesis y coadyuvan a una muerte prematura.
Por esta peligrosidad, la OMS (Organización Mundial de la Salud) hace estudios periódicos del porcentaje de estas partículas en el aire de las ciudades más pobladas o industriales del mundo.
En el último estudio realizado por la OMS en España entre 2008 y 2012, Badajoz es  la capital de provincia con más de 100.000 habitantes de la mitad sur española, con mejor calidad del aire. Una limpieza que contrasta con el de otras ciudades sureñas, cuya media en PM 2,5 empieza a ser preocupante: Córdoba (13 microgramos/m3), Sevilla (16 microgramos/m3), Granada (16 microgramos/m3), Málaga (17 microgramos/m3), etc.
El aire del ambiente donde vivimos es tan importante, o más, que su paisaje, monumentos, oferta cultural, etc. El de Badajoz es uno de los mejores del sur de Europa.

Imagen y texto originales de José Del Moral De la Vega

viernes, 9 de mayo de 2014

La artrosis, los camarones y la Virgen

Las quisquillas o camarones poseen una cubierta riquísima en quitina que está constituida por glucosamina, con la cual los humanos fabricamos el colágeno de la piel, huesos y tendones. Al ser estos crustáceos muy pequeños, se ingieren enteros, por lo cual son un alimento extraordinario para mantener sanos nuestra piel, huesos y tendones, y prevenir la artrosis.

Por los años cincuenta-sesenta, cuando llegaba la feria de mi pueblo (Vva de la  Reina) se producía una alegría súbita y colectiva que inducía a gastar en golosinas y diversión los ahorros de todo un año. Los que tenían más dinero tomaban mariscos con cerveza, y los niños nos conformábamos con unos cartuchitos de camarones o quisquillas que costaban una peseta –la ciento sesenta y seisava parte de un euro–. Lo que entonces no sabíamos era el tesoro que escondían aquellos cartuchitos comprados con una peseta.
El colágeno es la proteína con la que los animales fabrican y reparan el cartílago de la piel, huesos, tendones y ligamentos, y está constituido, entre otras moléculas, por glucosamina. La falta o deterioro de colágeno produce envejecimiento y dolores articulares, consecuencia de lo que se conoce como artrosis, fenómeno que se exalta con la senectud  En los países más desarrollados se alarga la esperanza de vida y, consecuentemente, se aumenta el porcentaje de personas con artrosis, enfermedad que se suele mitigar mediante antiinflamatorios y analgésicos.
Recientemente se ha comprobado que las personas que consumen la cubierta de los crustáceos no suelen tener artrosis, la razón está en que esa cubierta está constituida por grandes cantidades de glucosamina, con la que nosotros fabricamos el colágeno –Los niños que no teníamos mucho dinero y comprábamos camarones o quisquillas, al comerlos enteros, estábamos ingiriendo glucosamina con la que fabricábamos colágeno para nuestra piel, huesos y tendones–.
Algunas veces, oímos opinar malévolamente que la Virgen siempre se aparece a los niños, los campesinos o los indigentes; pero qué casualidad, en mi pueblo, los niños comíamos camarones –el marisco más valioso contra la artrosis–, los campesinos almorzaban con arenques –uno de los alimentos más ricos en omega 3– y los más pobres guisaban las patatas con las colas de bacalao que nadie quería –según Ferrán Adriá, estas colas son la alhaja de los pescados–.
¿Podremos saber algún día por qué los más pobres son, al final, los más ricos, y los más ignorantes, los más sabios? Y es que el hombre, como dice mi amigo el profesor José Lorite, es un animal paradójico.

Imagen y texto originales de José Del Moral De la Vega

miércoles, 23 de abril de 2014

LA RESURRECCION

La procesión del Resucitado de mi pueblo no requiere de ensayos y la imagen es llevada en andas, espontáneamente, por jóvenes.

La Semana Santa no se podría entender sin la Resurrección, el triunfo del amor sobre el mal, y el pueblo, que aparentemente no sabe de teología, de filosofía, ni de metafísica… intuye acertadamente el valor de ese momento y lo escenifica magistralmente.
En mi pueblo, la procesión del Resucitado no lo organiza ninguna cofradía y cuando esta se pone en marcha lo hace sin orden alguno, evidenciándose que es la alegría lo único importante de ese momento.


En el flamenco se produce algo que no logra ni el gregoriano, ni el jazz, ni la ópera o cualquier otra forma de canto. En el flamenco, de manera espontánea, el grito se transforma en música. Enrique Morente, al cantar este Gloria, nos llena de una espiritualidad con la que se siente una fe sencilla que emociona, la fe del pueblo. 
Texto e imagen originales de José Del Moral De la Vega

domingo, 13 de abril de 2014

LA SEMANA SANTA EN ESPAÑA

La luz, el colorido, los sonidos…decoran el inmenso teatro de la Semana Santa, en cuyo escenario los intérpretes participan desde un punto de vista sagrado o profano sin estorbarse  o inquirirse, en sintonía con el mensaje de profundo respeto que predica Jesús, al que se conmemora. (Soldados romanos de Vva. de la Reina)

La Semana Santa en España es, probablemente, la manifestación cultural de un pueblo –el español– más compleja y auténtica del mundo –sí, del mundo–. Sastras, bordadores, carpinteros, costureras, sochantres, escultores, periodistas, campaneros, cereros, floristas, tenderos, poetas, sacristanes, electricistas, soldados romanos, cantaoras, doradores, músicos, curas, fotógrafos, cantantes, costaleros, monaguillos, cineastas, anderas, nazarenos … participan alrededor de la conmemoración de los últimos momentos de la vida de Jesús, una figura que para todos es, como mínimo, la más auténtica personificación de la verdad que ha conocido la Humanidad.
Para algunos, esta fiesta tendrá un sentido religioso, para otros será, solo, un fenómeno cultural, pero todos, incluidos los simplemente espectadores, participan en ella con un profundo respeto, sentimiento recibido de los mayores con tanta o más fidelidad que se hereda el ADN.

La Semana Santa es un buen momento para reflexionar sobre el amor a la naturaleza, sentimiento que exhibe Jesús a lo largo de su vida.

Imágenes y texto originales de José Del Moral De la Vega

miércoles, 9 de abril de 2014

CAMPESINOS

Cuadrilla de aceituneros en Vva de la Reina (1960)

En muchos escenarios representa el hombre su obra: El gran teatro del mundo. El más apropiado, el campo. No necesita bambalinas ni efectos especiales. Ni académicos saberes los artistas… Sencillez y sensibilidad les sobra para contemplar admirados, boquiabiertos, el vuelo de un águila o el de una mariposa.
¡Ah, los hombres del campo…! ¿Qué son? ¿De qué están hechos? Por sus andanzas, dependencia, amores y desamores con la tierra, de tierra parecen estar hechos. Por la hebra que los sostiene, resecos, duros, macizos ¿no serán un sarmiento, un tronco humanizado?
¿Un encino sin otra fronda que dos ramas de acero hechas para trabajar y abrazar?
Más allá del sol, el viento y las lluvias ¿qué buriles lo esculpieron? Ni un gramo de grasa le dejaron. Un manojo de músculos y nervios montado sobre un espíritu irrompible. Una bestia divinizada es, que vive el drama de la tierra en lucha y amor permanentes, tensos.
Suyos son por conquista el cielo y la tierra, el lenguaje de las bestias y de las plantas. Ellos le dictan su calendario. Y, por bien entenderlo, espiando el tiempo ha de vivir. En ellos tiene su universidad. Tal vez sea analfabeto. Pero de corrida sabe leer el gran libro: la Naturaleza. Dividido en cuatro partes. Y a cada una de las cuatro les rebusca y halla duende para vivirlas con gozo y provecho.
No sabe álgebra. Pero sabe que en el campo hay que vivir en disposición de siembra y trabajo permanente. Y sabe que, a la hora de arrojar la semilla, ha de predominar la esperanza sobre el riesgo.
Una enciclopedia es. Sabe cuándo el níscalo es más sabroso y acoge menos arena. Y que, si al ajo no lo siembras por San Martín, será escaso y ruin. Predice la lluvia en el pelo de las bestias, en el vuelo de las aves y en el ritmo de la ringlera de las hormigas.
Y persuadido está de que la lidia con la tierra es lucha y amor.

Imagen y texto del libro Voces del Campo (Jesús Burgos, J.M. Berzosa, J. Del Moral)

lunes, 31 de marzo de 2014

LA POLÍTICA INTELIGENTE

La magnífica escultura realizada por Miguel Peinado Blanco en Vva de la Reina (Andalucía) para simbolizar la Constitución de 1978 se superpone sobre las piedras del templo. El resultado es bellísimo.

Somos cultura y esta se estructura mediante un sistema de símbolos –nuestro nombre, nuestra  lengua, nuestro arte, nuestras recetas culinarias, nuestro folklore, etc.– Sin ellos no somos nada. Decía Jung: el que habla con símbolos habla mil lenguas. Por ello, los mayores criminales, antes que a los hombres matan los símbolos –los nacionalistas están permanentemente empeñados en destruir los símbolos del Estado contra el que luchan –en nuestro país: contra la monarquía, la bandera y hasta el mismo nombre (España)–.
En mi pueblo (Vva de la Reina), un pequeño lugar de Andalucía, existía un monumento en memoria de personas asesinadas por una de las facciones contendientes en la guerra civil española del 1936. Evidentemente, era un símbolo de los ganadores, cuya forma de gobierno fue la dictadura. Alcanzada en España la democracia, la  mayoría del pueblo estaba de acuerdo en destruir ese símbolo, que solo representaba a una parte de las víctimas de una guerra tan cruel, o bien construir otro para los demás inmolados. Y  los socialistas que en esos momentos lideraban la corporación tuvieron una idea inteligente: cualquier símbolo de la guerra de 1936 es una mirada para atrás, es un recuerdo, para unos o para otros, a la violencia, la miseria, la venganza… Y se dijeron: cambiemos el monumento de los vencedores por otro nuevo que exalte la paz, la concordia, el progreso. Sustituyamos el pasado por el futuro. Utilicemos la historia, no para recrearnos morbosamente en las heridas, sino para no volver a repetir errores y para diseñar un futuro en Paz de unos con otros.
El símbolo creado: una mujer –la fecundidad–, sostiene un ejemplar de la Constitución de 1978 –la concordia– y de su mano sale una paloma –la paz que vuela al progreso–. Ahora, la sombra de ese símbolo se superpone sobre las piedras centenarias del templo y, como si de un milagro se tratara, se funde con su arquitectura; pero mucho más profundamente que sobre las piedras del templo, ese símbolo de concordia, de paz y progreso, penetra día a día en el alma de las nuevas generaciones.
Texto e imagen originales de José Del Moral De la Vega